footer

 الدعوة السلفية عِلمٌ قويم ونهجٌ سليم

الجمعة 25 رمضان 1431 الموافق الجمعة 03 سبتمبر 2010

menues index

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك رسالة عند صدور العدد الجديد

الاسم :

البريد الالكتروني :

لإلغاء الاشتراك اضغط هنا

New Page 1

أقوال من ذهب

الفتن
قال شيخ الإسلام العلامة ابن تيمية رحمه الله تعالى : "و الفتنة إذا وقعت عجز العقلاء فيها عن دفع السفهاء ..و هذا شأن الفتن كما قال تعالى : (وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) (الأنفال : 25 ) و إذا وقعت الفتنة لم يسلم من التلوث بها إلا من عصمه الله " [منهاج السنة النبوية:4/434]

قال ابن القيم رحمه الله :
"إذا تأملت أحوال هذه المغالبات رأيتها في ذلك كالخمر قليلُها يدعو إلى كثيرها، و كثيرُها يصدُّ عن ما يحبه الله ورسوله، ويوقع فيما يبغضه الله ورسوله، فلو لم يكن في تحريمها نصٌّ لكانت أصولُ الشريعة وقواعدها وما اشتملت عليه من الحكم والمصالح وعدم الفرق بين المتماثلين توجب تحريم ذلك والنهي عنه"[الفروسية:307] . هذا في زمانه – رحمه الله تعالى - فكيف لو رأى منافسات هذا الزمان؟!! ورحم الله العلامة العربي بن عبد الله بن أبي يحيى المساري حيث يقول في منظومته المسماة سراج طلاب العلوم: ولعبُ الكرة ليس مذهبي إذ فيه للقتال أقوى سببِ يدنِّس المروءة الحصـينة ويطرد الوقـار و السكينة فما رأيتُ فيه شيئاً يحمدُ فترك فعله لــديّ أحمـدُ.

خطر العواطف غير المرشدة
قال ابن خلدون رحمه الله: "ومن هذا الباب أحوال الثوار القائمين بتغيير المنكر من العامة والفقهاء فإنَّ كثيراًً من المنتحلين للعبادة وسلوك الدين يذهبون إلى القيام على أهل الجور من الأمراء داعين إلى تغيير المنكر والنهي عنه، والأمر بالمعروف رجاء في الثواب عليه من الله، فيكثر أتباعهم والمتشبثون بهم من الغوغاء والدهماء، ويعرضون أنفسهم في ذلك للمهالك، وأكثرهم يهلكون في تلك السبيل مأزورين غير مأجورين، لأنَّ الله سبحانه لم يكتب ذلك عليهم. قال الحسن البصري - رحمه الله -: " والله لو أنَّ النَّاس إذا ابتلوا من قبل سلطانهم صبروا ما لبثوا أن يرفع الله ذلك عنهم، وذلك أنهم يفرون إلى السيف، فيوكلوا إليه! والله ما جاؤوا اليوم بخير قط، ثم تلا: (وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ) (الأعراف : 137 ) قال الشيخ العثيمين رحمه الله : " العاطفة إن لم ترشد بالشرع والعقل صارت عاصفة ".

قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى :
" همة المؤمن متعلقة بالآخرة فكل ما في الدنيا يحركه إلى ذكر الآخرة، و كل من شغله شيء فهمّته شغله! ألا ترى أنه لو دخل أرباب الصنائع إلى دار معمورة رأيت البزاز ينظر إلى الفرش و يحزر قيمتة ، و النجار إلى السقف ، و البناء إلى الحيطان، و الحائك إلى النسيج المخيط! و المؤمن إذا رأى ظلمة؛ ذكر ظلمة القبر و إن رأى مؤلما؛ ذكر العقاب و إن سمع صوتا فظيعا؛ ذكر نفخة الصور. و إن رأى الناس نياما؛ ذكر الموتى في القبور . و إن رأى لذة الجنة فهمته متعلقة بمآثم و ذلك يشغله عن كل مأتم. و أعظم ما عنده أنه يتخايل دوام البقاء في الجنة و أن بقاءه لا ينقطع و لا يزول و لا يعتريه منغّص فيكاد إذا تخايل نفسه متقلبا في تلك اللذات الدائمة التي لا تفنى يطيش فرحا و يسهل عليه ما في الطريق إليها من ألم و مرض و ابتلاء و فقد محبوب و هجوم الموت و معالجة غصصه. فأن المشتاق إلى الكعبة يهون عليه رمل زرود، و التائق إلى العافية لا يبالي بمرارة الدواء و يعلم أن جودة الثمر ثم على مقدار جودة البذر ههنا فهو يتخير الأجود ، و يغتنم الزرع في تشرين العمر من غير فتور. ثم يتخايل المؤمن دخول النار و العقوبة فينغّص عيشه و يقوى قلقه فعنده بالحالين شغل عن الدنيا و ما فيها فقلبه هائم في بيداء الشوق تارة و في صحراء أخرى فما يرى البنيان. فإذا نازله الموت قوى ظنه بالسلامة و رجا لنفسه النجاة فيهون عليه فإذا نزل إلى القبر و جاءه من يسألونه قال بعضهم لبعض : دعوه فما إستراح إلا الساعة نسأل الله عز وجل يقظة تامة تحركنا إلى طلب الفضائل و تمنعنا مناختيار الرذائل فإنه إن وفق ، و إلا فلا نافع" [صيد الخطر :345]

hacked by moroccan-alien
hacked by moroccan-alien

show_topic

من علامة الخير

       عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". أخرجه الترمذي (4/601 ، رقم 2396) ، وقال : حسن غريب . والحاكم (4/651 ، رقم 8799) . وسكت عنه الذهبي . و البيهقي في " الأسماء " ( ص 154 ). وأخرجه أيضا: ابن حبان ( 2455 ) و أبو نعيم في " أخبار أصبهان " ( 2 / 274 ) ...

الاستقامة : شعبان 1431

اقرأ المزيد ...
show_topic

حَقُ الله ِالأعَظْم

       هل لله تعالى حق على عباده؟ وإن كانت الإجابة بنعم، فما هو حق ربنا تعالى علينا؟ إن لله تعالى لحقاً عظيماً، وحق الله تعالى بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ففي الحديث المتفق على صحته عن معاذ بن جبل  قال: كنت رِدْفَ النبي صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عُفير، فقال: «يا معاذَ بن جبل». قلت: لبيك رسول الله وسعديك. ثم سار ساعة، ثم قال: «يا معاذ بن جبل» ...

الاستقامة : شعبان 1431

اقرأ المزيد ...
show_topic

ادْعُوا الله وحْدَه

       إذا كان الشرك صرف العبادة لغير الله، فإن من أوضح صوره ومظاهره: دعاء غير الله. وهل يشك أحد في أن الدعاء عبادة؟ لا نظن هذا؛ فإن الله أمر به في كتابه، قال تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) [ غافر/60]. وفي السنة نجد قول نبينا صلى الله عليه وسلم: «الدعاء هو العبادة» رواه أهل السنن. وقد اتخذ القرآن عدداً من الأساليب لئلا تصرف هذه العبادة لغير الله، ومن ذلك: ...

الاستقامة : شعبان 1431

اقرأ المزيد ...
show_topic

أَحْكَامُ شَعْبَانَ

       كثرة صيامه صلى الله عليه وسلم في شعبان: عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان، وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان))[البخاري ومسلم] ...

الاستقامة : شعبان 1431

اقرأ المزيد ...
show_topic

حفظ السنة

       عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : «نضر الله امرءاً سمع منا حديثاً فحفظه حتى يبلغه غيره, فإنه رُبَّ حامل فقه ليس بفقيه, و رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه.ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبداً: إخلاص العمل لله, و مناصحة ولاة الأمر, و لزوم الجماعة, فإن دعوتهم تحيط من ورائهم ». [ أحمد ،"السلسلة الصحيحة" ( 1 / 689 ]. ...

الاستقامة : شعبان 1431

اقرأ المزيد ...
show_topic

كَمِّلْ فَائِدَتَكَ

       للاستفادة من الدورات العلمية على طالب العلم التنبه لهذه الأمور : 1/ إخلاص النية لله ، والصدق في طلب العلم . 2/ تفريغ النفس ، وتقليل شواغلها عن هذه الدورات العلمية . 3/ انتقاء الدورات بالحرص على الدورات العلمية السلفية وعلى من هو أهل للتدريس والتعليم .وهنا ينظر للأولى فالأولى حسب المتوفر والمتيسر . ...

الاستقامة : شعبان 1431

اقرأ المزيد ...
show_topic

نَظَرُ الخِطْبَة

       يشرع لمن عزم على خطبة امرأة وغلب على ظنه قبوله أن ينظر إليها ليكون نكاحه لها عن بصيرة. فقد روى الترمذي (1087) وابن ماجه (1865) عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا )) [الصحيحة :96] أي أَحْرَى أَنْ تَدُومَ الْمَوَدَّةُ بَيْنَكُمَا ...

الاستقامة : شعبان 1431

اقرأ المزيد ...
show_topic

فَتَاوَى الَجمْعِ لِلمَطَرِ

       الجمع بين الصلاتين عند نزول المطر لحديث ابن عباس –رضي الله عنهما- قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعًا بالمدينة من غير خوف ولا سفر. قال أبو الزبير: فسألت سعيدًا لم فعل ذلك؟ فقال: سألت ابن عباس كما سألتني فقال:"أراد أن لا يحرج أحدًا من أمته." [ مسلم ]. * كما يسن الصلاة في الرحال عند نـزول المطر مع شدة البرد؛ لحديث ابن عمر –رضي الله عنهما- أنه أذن ...

الاستقامة : شعبان 1431

اقرأ المزيد ...
السابق 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | التالي

New Page 1

أخبار

menues

عبر تحويــــل الرصيــــد في

الأرقـــــــــــام التاليـــــــــــة:
سودانــي : 0126533722
زيــــــــن : 0913450607

ام تي ان : 0922297225

هذه الأرقام لتحويل الرصيد فقط

علما بأن تكلفة النسخة الواحدة هي : 80 قرشاً

العنوان

السودان - الخرطوم  امتداد الدرجة الثالثة  مسجد مسيك

 

هاتف: 0155115619

فاكس : 0155147720

 

بريد الكتروني

estgama123@gmail.com



الحقوق محفوظة بشرط ذكر اسم المصدر

برمجة وتصميم :صديق جمعة , sgamsgam@yahoo.com, جوال